O hijab das mulheres muçulmanas: como deve ser?

“Gostaria que vcs fizessem um artigo sobre a vestimenta modesta das mulheres. Porque umas mulheres usam hijab e outras só o lenço sobre os cabelos?”

Um pedido de redação sobre a vestimenta modesta feminina. Por que algumas mulheres usam o hijab, enquanto outras o usam apenas para cobrir o cabelo?

Uma pergunta que se impõe em nossos dias: Por que as mulheres muçulmanas não usam o hijab tradicional conforme prescrito no Alcorão e na Sunnah? Por que as mulheres muçulmanas diferem em sua abordagem ao uso do hijab? Apenas cobrir a cabeça é considerado hijab?

Um observador da sociedade brasileira percebe o modelo prevalente de vestimenta das mulheres muçulmanas, que é frequentemente revelador. As mulheres muçulmanas brasileiras permanecem distantes das especificações legais completas do hijab islâmico, com a maioria apenas cobrindo a cabeça enquanto mantém seus adornos e roupas habituais. As razões para isso são evidentes, e vou resumi-las em pontos:

• O modelo prevalente no Brasil contradiz o modelo islâmico do hijab conforme a Sharia. Consequentemente, todo novo convertido ao Islã e toda mulher muçulmana que vive em um ambiente dominado por um modelo menos modesto segue o que está diante dela. Isso perpetua a continuidade da adoção do estilo incorreto sem revisão ou correção, acreditando ser a abordagem correta.

• A denigração do hijab tradicional sob vários pretextos, como a alegação de que ele oculta a beleza da mulher ou a retrata como retrógrada e extremista, é uma narrativa propagada por movimentos liberais e rebeldes contrários à lei de Deus. Esses movimentos transformaram as mulheres ocidentais em mercadorias baratas, levando-as às formas mais escandalosas de nudez, enquanto há um século usavam o hijab, emulação de Maria, que a paz esteja com ela. Agora, eles visam corromper as mulheres muçulmanas e transformá-las em mercadorias baratas, como fizeram com as mulheres cristãs. Desde quando a beleza foi destinada a ser compartilhada com malfeitores e aqueles cujo único objetivo é satisfazer seus desejos doentios ao olhar para as mulheres? A verdadeira beleza reside na modéstia da mulher, um conceito que nem mesmo as nações não muçulmanas disputavam no passado.

• A generalizada negligência das leis da Sharia devido à proeminência dos pregadores Murji’ah, que propagam o Islã com a inovação do irja, tem se espalhado em nosso tempo e foi alertada pelo Profeta, que a paz esteja com ele. Eles dizem às jovens que a fé está no coração e que basta ser crente, mesmo desobedecendo a Deus ao não usar o hijab que Ele ordenou. Mas a fé não é mero pensamento ou adorno; verdadeira fé é o que se estabelece no coração e se afirma por meio de ações, sendo o hijab um testemunho da sinceridade da fé e da completa obediência.

• Os malefícios da islamofobia e o medo de ser rotulada, onde a adesão ao hijab tradicional classifica uma mulher muçulmana como extremista ou fanática, às vezes levando a ataques e assédio. Além disso, exemplos inventados de mulheres que cometem roubos ou crimes enquanto usavam o hijab tradicional são apresentados para associar trajes modestos a desviantes. Exemplos feios são citados, alegando que entre os hijabis estão os ímpios, os ladrões e os nocivos. Mas o Islã não se baseia na má conduta de alguns muçulmanos! Não abandonamos a oração simplesmente porque alguns não rezam bem ou prejudicam outros apesar de orar! Em vez disso, a abordagem certa é se destacar e convidar os outros para a excelência. Quão grande é o quanto os hijabis precisam completar sua bondade com maneiras nobres! E o quanto as mulheres imodestas precisam do hijab para cobri-las! Sucumbir aos desejos daqueles afligidos pela islamofobia perpetua-a. Têm de aprender que se trata de uma questão de liberdade pessoal e religiosa, alheia aos estereótipos que tentam impor. Aqui reside a importância de depositar a confiança em Deus Todo-Poderoso.

• Educação inadequada, pois os pais muitas vezes demoram a incutir trajes modestos em suas filhas, dizendo-lhes mesmo depois que elas atingem a puberdade: “Você ainda é jovem, por que usar o hijab? É muito cedo para você.” Assim, conformam-se com seus colegas brasileiros usando roupas curtas e reveladoras. Esse argumento é falho; Se uma menina não está acostumada com a modéstia desde pequena, torna-se cada vez mais difícil à medida que envelhece. Quando a menina atinge a puberdade, o uso do hijab se torna obrigatório. Ninguém sabe quanto tempo eles vão viver; Uma jovem poderia morrer e se arrepender de sua negligência em relação ao hijab.
• Medo de perder oportunidades de casamento, já que algumas brasileiras abandonam o hijab ou usam um hijab revelador para chamar a atenção, temendo não encontrar um marido adequado.
• A dificuldade de encontrar roupas modestas, especialmente no Brasil, onde a busca por roupas adequadas requer um esforço significativo.
• Fracos esforços na sensibilização para o hijab tradicional e no fornecimento de hijabs acessíveis e acessíveis para as mulheres muçulmanas. Devem ser envidados esforços para incentivar o seu uso, tornando-o facilmente obtencionável.

Deus Todo-Poderoso ordenou o uso do hijab para as mulheres

Deus Todo-Poderoso ordenou o uso do hijab para as mulheres, assim como ordenou o estabelecimento da oração e a observância do jejum. Ele disse:(Ó Profeta! Dize a tuas mulheres: “Se estais desejando a vida terrena e seus ornamentos, vinde que vos mimosearei e vos libertarei, com bela liberdade.”)[Al-Ahzab: 28]. Uma mulher muçulmana não deve implementar algumas decisões da Sharia e negligenciar outras, pois o Alcorão condena aqueles que o fazem. Alá, o Exaltado, disse: (Credes então, numa parte do Livro e renegais a outra parte? E a recompensa de quem de vós faz isso não é senão a ignomínia na vida terrena…)[ Al-Baqara: 85].

“E o hijab é um véu de beleza, uma salvaguarda para a menina, distinguindo-a do imoral. Assim, Ele disse:(Isso é mais adequado, para que sejam reconhecidas e não sejam molestadas. E Allah é Perdoador, Misericordiador.)[Al-Ahzab: 59]. Isso indica que eles são reconhecidos como castos e puros. Mesmo os corruptos e os depravados admitem que respeitam a menina velada e temem prejudicá-la, ao contrário do imodesto que os incentiva a assediá-la.

A beleza e a feminilidade de uma mulher são bênçãos de Deus, e parte da gratidão por essas bênçãos é usá-las em obediência a Ele. Portanto, um dos significados da gratidão é que a mulher se preserve com o hijab fora de suas interações com seus mahrams e marido. Ela não é uma mercadoria a ser exibida aos corruptos e aos doentes de coração nas ruas e nos mercados.

No passado, os muçulmanos não conheciam essa disparidade e variação na aparência da mulher muçulmana e seu traje, pois não havia ninguém para contornar ou menosprezar a decisão da Sharia. A menina muçulmana não abandonou seu hijab e modéstia até o período da colonização ocidental do mundo islâmico, onde os muçulmanos foram influenciados por uma invasão cultural ocidental que combate a virtude. No entanto, louvado seja Deus, a menina muçulmana em todos os lugares está se apressando para retornar ao seu hijab e justiça. Embora algumas meninas não adiram ao seu hijab adequado, há muitas mulheres que escolheram responder a Deus e Seu Mensageiro, a paz esteja com ele. No Brasil, há exemplos de mulheres muçulmanas que usam o hijab adequado, e até mesmo algumas que usam o niqab, como ouvi de irmãs muçulmanas brasileiras que as conhecem.

Lamento informá-los de que o que vocês veem das mulheres que não aderem ao hijab completo da Sharia se enquadra no ditado do Profeta, a paz esteja com ele: “Mulheres que estão vestidas, mas nuas”. Este é um tipo de mulher o Profeta, a paz esteja sobre ele, predita apareceria no fim dos tempos, e de fato, testemunhamos isso agora. Suas roupas não as cobrem adequadamente nem as deixam completamente expostas – elas são vestidas com roupas curtas que não escondem e continuam a exibir seus encantos para homens estrangeiros.

Condições do Hijab no Islã

O hijab Sharia que uma mulher deve usar quando sai de casa é o que cobre todo o seu corpo com qualquer tipo ou estilo de roupa que atenda às seguintes condições:

1 – Deve abranger todo o corpo, exceto o rosto e as mãos, embora os estudiosos tenham divergido quanto à necessidade de cobri-los, prevalecendo a opinião de que é obrigatório.
2-Não deve ser apertado, revelando os contornos do corpo.
3-Não deve ser transparente, mostrando o que está por baixo.
4 – Não deve assemelhar-se à vestimenta de homens, não crentes, ou conhecidos por imoralidade e desobediência.
5 – Não deve ser uma veste de fama.
6-Não deve ser perfumado com aromas ou incenso ao sair.

A consequência de negligenciar a obrigação do hijab

O hijab é um símbolo de modéstia e um sinal de castidade e pureza. É, além disso, um dos mandamentos de Deus que uma mulher muçulmana deve cumprir, como Ele disse:(E não é admissível a crente algum nem a crente alguma – quando Allah e Seu Mensageiro decretam uma decisão, – que a escolha seja deles, por sua própria decisão. E quem desobedece a Allah e a Seu Mensageiro, com efeito, se descaminhará com evidente descaminho)[Al-Ahzab: 36].

Quem desobedece a Deus e não cumpre Seus mandamentos ou transgride Seus limites se expõe ao castigo de Deus. Allah disse:(Ao contrário, quem desobedecer a Deus e ao Seu Mensageiro, profanando os Seus preceitos, Ele o introduzirá no fogoinfernal, onde permanecerá eternamente, e sofrerá um castigo ignominioso.)[An-Nisa: 14].

Entre os castigos de Deus para aqueles que não cumprem Suas ordens e removem seu hijab, abandonando a veste da modéstia, está que todo muçulmano que olhar para eles os desprezará, e os fracos de coração e aqueles com corações doentes os cobiçarão. Eles se tornam barateados quando menosprezam os mandamentos de Deus. Sem dúvida, a punição do Além, é mais severa e mais duradoura.

Em conclusão, um muçulmano se esforça por conselhos, reformas e a condenação de irregularidades da melhor maneira possível. Todo indivíduo responsável deve garantir que sua esposa e filhas adiram ao hijab da Sharia, mesmo que todas as mulheres do mundo o abandonem. Ele é responsável por eles, como afirma o nobre hadith: “Cada um de vocês é um pastor, e cada um de vocês é responsável pelo seu rebanho”.

É preciso ter cautela contra adiar obrigações com desculpas como “ainda não estou pronto”, ou “quero desgastá-lo por convicção”, ou “temo a desaprovação de minha família e conhecidos”. Estas não são justificações aceitáveis na Sharia. Pode ser razoável que um muçulmano abandone uma obrigação religiosa sob o pretexto de convicção? Qual é a essência do Islã se alguém crê em parte do Livro e hesita em outra?

Portanto, a privação do favor e do sucesso de Allah é severa para aqueles que duvidam, procrastinam e fogem de seus deveres, especialmente depois de conhecê-los e ler o Alcorão e a Sunnah, aos quais não responderam. Tememos que isso possa levar à hipocrisia em seus corações e à perda das grandes bênçãos da fé.

O que se vê hoje da vestimenta imodesta de algumas mulheres muçulmanas, infelizmente, não representa o Islã; pelo contrário, contradiz-o. Estamos pagando o preço por seguir o Ocidente e abandonar o legado dos primeiros antecessores. Nosso Profeta, que a paz esteja com ele, predisse isso há quatorze séculos, indicando que isso aconteceria e seria uma causa da fraqueza dos muçulmanos. Esta tribulação não será levantada até que eles retornem à sua religião. Sem dúvida, o retorno à adesão às obrigações religiosas é de extrema prioridade para o bem-estar das mulheres e de toda a Ummah muçulmana. Deus é nosso ajudante, e Ele nos basta, e Ele é o melhor dispositor dos assuntos.

Uma palavra final aos pregadores no Brasil: é imperativo elucidar a verdade sem ocultação, explicar o Islã sem omissão, distorção ou alteração e esforçar-se para fornecer hijabs para as mulheres muçulmanas, encorajando-as a usá-lo.

Este é um meio de espalhar a virtude e cooperar na retidão e na piedade, levando a uma vida boa e feliz.

A muçulmana brasileira vive em uma sociedade que não adere ao pudor. Sua distinção através de seu hijab é um sinal de alta aspiração, autopreservação e valorização de seu valor intrínseco. Espero ver exemplos de adesão completa ao hijab da Sharia no Brasil, pois isso indica um aumento na conscientização adequada e a remoção de obstáculos que impedem uma mulher muçulmana de ascender nas fileiras da fé e da precedência.
Que Allah conceda sucesso.