Era uma vez um homem chamado Ibn Gud‘aan, que certa vez contou sua história:
‘Certa vez, saí na primavera e vi meus camelos saudáveis, com grandes úberes cheios de leite. Olhei para minha camela favorita e decidi oferecê-la como caridade ao meu vizinho pobre, que tinha sete filhas. Peguei a camela e bati à porta de seu casebre. Quando ele a abriu, falei: ‘Por favor, aceite esta camela como um presente meu.’
O vizinho ficou radiante e sem palavras. Ele tirou enorme proveito da camela: bebia de seu leite e usava seu lombo para carregar a lenha que recolhia.
Mais tarde, a primavera chegou ao fim, e o verão despontou com suas temperaturas abrasadoras e a seca implacável. Os beduínos começaram a vagar de um lugar a outro, em busca de água e pastagens.
Ibn Gud‘aan acrescentou: “Partimos em busca de água subterrânea nessa vasta e desolada paisagem do deserto. Entrei em um desses buracos para buscar água, enquanto meus três filhos aguardavam por mim na superfície. Perdi-me nos labirintos subterrâneos e não consegui encontrar a saída!”
Os três filhos esperaram por três dias que seu pai saísse do buraco, mas ele nunca apareceu. Concluíram que ele havia se perdido e morrido de fome. Na verdade, desejavam sua morte para se apossarem de sua fortuna. Correram para casa e dividiram o dinheiro entre si. Então, lembraram-se de que seu pai havia dado ao vizinho pobre uma camela, e foram até ele exigindo-a de volta:
“Ou você nos devolve a camela e aceita este camelo em troca, ou a tomaremos à força, deixando-o sem nada.”
O vizinho pobre respondeu: “Eu informarei seu pai sobre o que estão fazendo.”
Eles retrucaram: “Ele já está morto.”
O vizinho exclamou: “Morto? O quê? Como isso aconteceu? Onde ele morreu?”
Eles responderam: “Ele entrou em um buraco subterrâneo e nunca mais saiu.”
O vizinho então disse: “Levem a camela, não quero o camelo de vocês, apenas me mostrem onde fica esse buraco.”
Os três filhos levaram o vizinho até o buraco e foram embora. O vizinho pegou uma corda, amarrou-a a uma rocha próxima à entrada do buraco, acendeu uma chama e desceu engatinhando. Ele avançou lentamente, rastejando pelo interior do buraco até sentir o cheiro de água. De repente, ouviu gemidos e lamentos; continuou avançando, tateando na lama, até tocar o corpo de um homem. Colocou as mãos sobre o nariz do homem para se certificar de que ainda respirava. Em seguida, puxou-o para fora do buraco, vendaram-lhe os olhos para protegê-los da luz forte do sol que brilhava do lado de fora.
O vizinho resgatou Ibn Gud‘aan, alimentou-o com alguns tâmeis, depois carregou-o nas costas e o levou até sua casa. Ibn Gud‘aan foi devolvido à vida.
O vizinho, em tom curioso, perguntou: “Ibn Gud‘aan, diga-me, como conseguiu sobreviver uma semana inteira sob a terra?”
Ibn Gud‘aan respondeu: “Quando me perdi dentro do buraco e não consegui sair, sentei-me perto de uma nascente de água para não morrer de sede. No entanto, a água sozinha não seria suficiente para manter-me vivo; após três dias, a fome era imensa e não sabia o que fazer. Deitei-me de costas, entregando toda a minha confiança a Allah, o Altíssimo, acreditando que Ele me salvaria daquela calamidade. De repente, senti gotas de leite caindo em minha boca; sentei-me, mas não conseguia ver nada, pois a escuridão era completa lá embaixo. Senti um pote de leite próximo à minha boca e passei a beber dele até saciar-me, então o pote desaparecia. Isso aconteceu três vezes por dia, mas há dois dias o pote não apareceu e não sei o motivo.”
O vizinho disse a Ibn Gud‘aan: “Posso dizer-lhe o motivo. Seus filhos pensaram que você estava morto, então, dois dias atrás, vieram até mim e levaram a camela que você me havia dado, e foi dessa camela que saiu o leite que você bebia todos aqueles dias dentro do buraco. Na verdade, os muçulmanos estão à sombra de suas caridades.” Cada um está à sombra de sua caridade.
Anas ibn Malik, que Allah esteja satisfeito com ele, narrou que o Profeta sallallaahu `alayhi wa sallam (que Allah envie bênçãos e paz sobre ele) disse: “As boas ações servem de escudo contra uma morte má e fatal, infortúnios, doenças e desgraças; de fato, as pessoas de bondade nesta vida são as pessoas de bondade na Outra Vida.” [Al-Albani: Saheeh]
Deixe um comentário